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<title>Prima Crociata</title>
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<title>Prima Crociata</title>
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<div class="intro">
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La prima crociata (chiamata anche dei Principi) è stata una spedizione
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La prima crociata (chiamata anche dei Principi) è stata una spedizione
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militare cristiana invocata da Papa Urbano II, durata dal 1096 al 1099,
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militare cristiana invocata da Papa Urbano II, durata dal 1096 al
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che ebbe come obiettivo quella di riconquistare dai turchi selgiuchidi, i
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1099, che ebbe come obiettivo quella di riconquistare dai turchi
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luoghi sacri del Cristianesimo, tra cui Gerusalemme.
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selgiuchidi, i luoghi sacri del Cristianesimo, tra cui Gerusalemme.
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A metà dell’XI secolo
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A metà dell’XI secolo i turchi Selgiuchidi cominciarono ad operare una
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i turchi Selgiuchidi cominciarono ad operare una serie di conquiste ai
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serie di conquiste ai danni del califfato di Baghdad, arrivando a
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danni del califfato di Baghdad, arrivando a conquistare anche i territori
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conquistare anche i territori palestinesi.
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palestinesi.
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<img src="pics/chiesa distrutta.jpg" class="pic1" width="600" />
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Il che non sarebbe un problema, se non che i Turchi avevano
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un comportamento completamente diverso rispetto a quello arabo nei
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Il che non sarebbe un problema, se non che i Turchi avevano un
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confronti dei cristiani. I primi erano tolleranti (non nel senso moderno
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comportamento completamente diverso rispetto a quello arabo nei
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del termine). Chiedevano comunque una tassa per il semplice fatto di
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confronti dei cristiani. I primi erano tolleranti (non nel senso
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esistere sulle loro terre e di non essere di fede islamica, ma se la si
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moderno del termine). Chiedevano comunque una tassa per il semplice
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pagava, si otteneva immunità da discriminazioni e attacchi fisici da parte
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fatto di esistere sulle loro terre e di non essere di fede islamica,
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di musulmani. Inoltre, non era vietata la professione della propria
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ma se la si pagava, si otteneva immunità da discriminazioni e attacchi
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religione alternativa all’Islam, finché si effettuava l’atto di
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fisici da parte di musulmani. Inoltre, non era vietata la professione
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sottomissione al califfo tramite il pagamento di questa imposta. Invece,
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della propria religione alternativa all’Islam, finché si effettuava
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quando quelle terre passarono sotto al dominio turco, questo principio non
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l’atto di sottomissione al califfo tramite il pagamento di questa
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era più valido. Ai turchi non importava nulla degli edifici sacri delle
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imposta. Invece, quando quelle terre passarono sotto al dominio turco,
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altre religioni. infatti nelle battaglie di conquista li distruggevano
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questo principio non era più valido. Ai turchi non importava nulla
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come se fossero un qualsiasi altro edificio. Inoltre non garantivano
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degli edifici sacri delle altre religioni. infatti nelle battaglie di
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alcuna immunità a persone di fede diversa da quella islamica, anzi. A
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conquista li distruggevano come se fossero un qualsiasi altro
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queste veniva presentata una scelta: o la conversione alla fede
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edificio. Inoltre non garantivano alcuna immunità a persone di fede
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“corretta”, ovvero l’Islam, o morire. Si dice che molti cristiani decisero
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diversa da quella islamica, anzi. A queste veniva presentata una
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di convertirsi all’slam per evitare di morire. Rispetto ai paleocristiani,
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scelta: o la conversione alla fede “corretta”, ovvero l’Islam, o
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vissuti nell’antica Roma, quelli medioevali pare che siano molto più
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morire. Si dice che molti cristiani decisero di convertirsi all’slam
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egoisti e prioritizzino la loro incolumità rispetto alla fede e al
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per evitare di morire. Rispetto ai paleocristiani, vissuti nell’antica
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martirio.
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Roma, quelli medioevali pare che siano molto più egoisti e
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prioritizzino la loro incolumità rispetto alla fede e al martirio.
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Preoccupato per la situazione, Papa Urbano II indice il Concilio
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<img src="pics/esercito.png" class="pic2" width="600" />
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di Clermont (17-25 novembre 1095), invitando l‘intera cristianità a
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cessare le lotte intestine e a concentrare gli sforzi nel combattere gli
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Preoccupato per la situazione, Papa Urbano II indice il Concilio di
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infedeli invasori dei luoghi sacri cristiani, “perché Dio lo vuole”. La
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Clermont (17-25 novembre 1095), invitando l‘intera cristianità a
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chiamata riunì le forze da tutta Europa, in particolar modo dal regno
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cessare le lotte intestine e a concentrare gli sforzi nel combattere
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franco, tanto che le fonti arabe faranno riferimento agli europei come
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gli infedeli invasori dei luoghi sacri cristiani, “perché Dio lo
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“franchi”, senza far alcuna distinzione della loro terra di provenienza,
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vuole”.
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usanze o lingua, come i cristiani europei non facevano alcuna distinzione
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tra i musulmani prima e gli infedeli abitanti di Gerusalemme poi,
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ammazzandoli a vista.
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La chiamata riunì le forze da tutta Europa, in particolar modo dal
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regno franco, tanto che le fonti arabe faranno riferimento agli
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europei come “franchi”, senza far alcuna distinzione della loro terra
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Le fonti parlano di numeri completamente diversi tra
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di provenienza, usanze o lingua, come i cristiani europei non facevano
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loro, con fonti che stimano la presenza di 200 mila crociati, altre che ne
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alcuna distinzione tra i musulmani prima e gli infedeli abitanti di
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stimano 20 mila. Non si ha alcuna certezza su quanti fossero i crociati,
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Gerusalemme poi, ammazzandoli a vista. Le fonti parlano di numeri
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né guardando le fonti cristiane, che anzi tendevano a inflazionare i
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completamente diversi tra loro, con fonti che stimano la presenza di
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numeri dei soldati per dare un’idea di maggiore grandiosità dell'opera, né
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200 mila crociati, altre che ne stimano 20 mila. Non si ha alcuna
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le fonti arabe, che spesso si contraddicono sul numero di invasori
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certezza su quanti fossero i crociati, né guardando le fonti
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occidentali.
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cristiane, che anzi tendevano a inflazionare i numeri dei soldati per
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dare un’idea di maggiore grandiosità dell'opera, né le fonti arabe,
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che spesso si contraddicono sul numero di invasori occidentali. Le
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Le forze crociate si erano date appuntamento presso la corte
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forze crociate si erano date appuntamento presso la corte di
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di Costantinopoli: lì l’imperatore fece giurare i crociati che non
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Costantinopoli: lì l’imperatore fece giurare i crociati che non
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avrebbero devastato i territori, che avrebbero riconsegnato le zone
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avrebbero devastato i territori, che avrebbero riconsegnato le zone
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conquistate dai turchi all’Impero bizantino, facendo solenne promessa di
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conquistate dai turchi all’Impero bizantino, facendo solenne promessa
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fedeltà all’imperatore. Cosa che tanto non importò a nessuno dei crociati,
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di fedeltà all’imperatore. Cosa che tanto non importò a nessuno dei
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tanto che fondarono dei regni autonomi alla periferia dell’impero
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crociati, tanto che fondarono dei regni autonomi alla periferia
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bizantino.
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dell’impero bizantino.
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La prima mossa dei crociati fu l’assedio della città di Nicea, nel
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giugno del 1097, che si concluse con una vittoria. Poi i crociati
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attraversarono gradualmente la penisola dell’Anatolia. Dopo essere
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scesi verso sud est, nella Siria settentrionale, i crociati iniziarono
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l’assedio di Antiochia (1097-1098). Dopodiché, i crociati proseguirono
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verso Gerusalemme, che venne raggiunta nel giugno del 1099: grazie al
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fondamentale supporto della flotta della Repubblica di Genova. La cosa
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interessante però è che la flotta genovese in realtà non fornì
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supporto militare via mare ai crociati (Gerusalemme è molto distante
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dalla costa), ma fornì legname tramite le navi. I crociati infatti
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presero le navi genovesi e le trasportarono a pezzi dalla costa fino
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alle mura della città, dove le riassemblarono sotto forma di torri
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mobili da usare durante l’assedio. Una venne data a Goffredo di
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Buglione e l’altra a un altro condottiero, anche se lui preferì
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assistere al massacro piuttosto che parteciparvi. I crociati presero
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d’assalto la città dal 7 giugno al 15 luglio del 1099, massacrando
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senza pietà i difensori: gli ebrei vennero bruciati nella loro
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sinagoga, mentre i musulmani vennero ammazzati a destra e a manca come
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se fosse un macello. Un contrattacco da parte dei Turchi venne
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respinto nello stesso anno, durante la battaglia di Ascalona, ponendo
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fine alla prima crociata.
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ALa prima mossa dei crociati fu l’assedio della città di Nicea,
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nel giugno del 1097, che si concluse con una vittoria. Poi i crociati
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attraversarono gradualmente la penisola dell’Anatolia.
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Dopo essere scesi verso sud est, nella Siria settentrionale, i crociati
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iniziarono l’assedio di Antiochia (1097-1098).
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Dopodiché, i crociati proseguirono verso Gerusalemme, che venne raggiunta
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nel giugno del 1099: grazie al fondamentale supporto della flotta della
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Repubblica di Genova. La cosa interessante però è che la flotta genovese
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in realtà non fornì supporto militare via mare ai crociati (Gerusalemme
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è molto distante dalla costa), ma fornì legname tramite le navi. I crociati
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infatti presero le navi genovesi e le trasportarono a pezzi dalla costa fino
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alle mura della città, dove le riassemblarono sotto forma di torri mobili da
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usare durante l’assedio. Una venne data a Goffredo di Buglione e
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l’altra a un altro condottiero, anche se lui preferì assistere al massacro
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piuttosto che parteciparvi. I crociati presero d’assalto la città dal 7 giugno
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al 15 luglio del 1099, massacrando senza pietà i difensori: gli ebrei vennero
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bruciati nella loro sinagoga, mentre i musulmani vennero ammazzati a destra
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e a manca come se fosse un macello.
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Un contrattacco da parte dei Turchi venne respinto nello stesso anno,
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durante la battaglia di Ascalona, ponendo fine alla prima crociata.
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